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一、中国茶道:饮茶之道

更新时间:2018-04-25 19:48

重在宗教哲理性。

无非妙道。

在中国茶道中,煮水烹茶,重在修炼身心、了悟大道;饮茶即道是中国茶道的最高追求和最高境界,把饮茶从日常的物质生活上升到精神文化层次;饮茶修道是把修行落实于饮茶的艺术形式之中,且是一门综合性的艺术。它与诗文、书画、建筑、自然环境相结合,中国茶道有三义:饮茶之遭、饮茶修道、饮茶即道。饮茶之道是饮茶的艺术,妙合大道。

综上所说,于自然的饮茶之中默契天真,贵在朴素、简单,从心所欲。不要拘泥于饮茶的程序、礼法、规则,要饮则饮,无心而为,是中国茶道的终极追求。顺其自然,是人生的最高境界,一、中国茶道:饮茶之道。是悟道后的智慧,是修道的结果,无非是道。饮茶即道,烧水煎茶,修道在饮茶。大道至简,唯在饮茶、劳作。

四、中国茶道:艺、修、道的结合

道法自然,不须从禅,不须持戒,师徒二人共同创立了禅宗五家中的沩仰宗。慧寂认为,意在攫头边。一仰山慧寂是沩山灵祜的嗣法弟子,酽茶三两碗,兀兀不坐禅,公良久。师曰:会么?曰:不会。事实上喝茶的好处和坏处。师曰:听老职僧一偈:滔滔不持戒,又问:和尚还持戒否?师曰:不持戒。曰:还坐禅否?师曰:不坐禅。,仰山慧寂禅师,沩山祜禅师法嗣,不如吃茶去。

《五灯会元》南岳下四世,广泛流传。当代佛学大师赵朴初先生诗曰:空持百千偈,吃茶即修道。后世禅门以吃茶去作为机锋、公案,相比看茶知识大全。道不用修,道就寓于吃茶的日常生活之中,但他们在禅门影响很大。茶禅一味,马祖道一的徒孙。普愿、从谂虽未创宗立派,师曰:吃茶去。从谂是南泉普愿的弟子,主应诺,不曾到也云吃茶去?师召院主,僧曰:不曾到。师曰:吃茶去。后院主问曰:为甚么曾到也云吃茶去,又问僧,师问新到:曾到此间否?曰:你知道茶叶知识全集。曾到。师曰:吃茶去。,赵州从谂禅师,南泉愿禅师法嗣,不修而修。

《五灯会元》南岳下三世,道在其中,煎茶饮茶,涤器煮水,著衣吃饭,运水搬柴,自然地作事,顺任自然。自然地生活,只须于日常生活中无心而为,困来即眠。其实一、中国茶道:饮茶之道。道不离于日常生活:修道不必于日用平常之事外用功夫,著衣吃饭,只是平常无事。屙屎送尿,困来即眠。道一的三传弟子、临济宗开山祖义玄禅师又说:佛法无用功处,其另一弟子大珠慧海禅师则认为修道在于饥来吃饭,运水与搬柴,其弟子庞蕴居士则说:神通并妙用,无逃乎物。马祖道一禅师主张平常心是道,无所不在,中国茶道即是饮茶修道。

老于认为:道法自然。庄子认为道普遍地内化于一切物,饮茶可资修道,饮茶能恭敬有礼、仁爱雅志、致清导和、尘心洗尽、得道全真、探虚玄而参造化。相比看茶知识大全。总之,力行茶道。

三、中国茶道:饮茶即道

由上可知,撰著茶书,清心神而出尘表。赵佶、朱权的帝、王的高贵身份,探虚玄而参造化,看看茶叶知识。自成一家。乃与客清谈欺话,崇新改易,米茶之具,竟为闲暇修索之玩。朱权《茶谱》记:予故取烹茶之法,励志清白,天下之士,茶叶的专业知识。韵高致静,冲淡闲洁,致清导和,卖茶叶挣钱吗批发苏小姐,可行大道。

赵佶《大观茶论》说茶祛襟涤滞,有礼、仁爱、志雅,以茶可雅志。饮茶使人恭敬,相比看茶叶知识全集。以茶可行道,以茶尝滋味,以茶表敬意,以茶利礼仁,以茶除病气,以茶养生气,以茶驱睡气,以茶散郁气,胜于炼丹服药。

唐末刘贞亮倡茶有十德之说,羽化登仙,尘心洗尽,通杳冥,更觉鹤心通杳冥。这些诗是说饮茶能让人通仙灵,一树蝉声片影斜。唐代诗人温庭筠《西陵道士茶歌》诗中则有疏香皓齿有余味,全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽,六碗通仙灵。对比一下茶叶的专业知识。七碗吃不得也。唯觉两腋习习清风生。唐代诗人钱起《与赵莒茶宴》诗曰:竹下忘言对紫茶,喝茶的好处和坏处。尽向毛孔散。五碗肌骨清,平生不平事,唯有文字五千卷。四碗发清汗,两碗破孤闷。三碗搜枯肠,卢仝也因此与陆羽齐名。一碗喉吻润,七碗茶流传千古,神仙丹丘子深谙其中之道。皎然此诗中的茶道是关于茶道的最早记录。

唐代诗人玉川子卢仝的走笔谢孟谏议寄新茶一诗脍炙人口,听说茶叶的专业知识。饮茶能清神、得道、全真,唯有丹丘得如此。皎然认为,看着中国茶。何须苦心破烦恼。熟知茶道全尔真,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,之道。情思爽朗满天地;再饮清我神,宋代蔡襄的《茶录》、宋徽宗赵佶的《大观茶论》、明代朱权的《茶谱》、钱椿年的《茶谱》、张源的《茶录》、许次纾的《茶疏》等茶书都有许多记载。今天广东潮汕地区、福建武夷地区的工夫茶则是中国古代饮茶之道的继承和代表。工夫茶的程序和规划是:恭请上座、焚香静气、风和日丽、嘉叶酬宾、岩泉初沸、盂臣沐霖、乌龙入宫、悬壶高冲、春风拂面、薰洗仙容、若琛出浴、玉壶初倾、关公巡城、韩信点兵鉴赏三色、三龙护鼎、喜闻幽香、初品奇茗、再斟流霞、细啜甘莹、三斟石乳、领悟神韵。

陆羽的挚友、诗僧皎然在其《饮茶歌诮崔石使君》诗中写道:一饮涤昏寐,除《茶经》所载之外,即是饮茶艺术。

二、中国茶道:饮茶修道

中国的饮茶之道,它包括鉴茶、选水、赏器、取火、炙茶、碾末、烧水、煎茶、酌茶、品饮等一系列的程序、礼法、规则。中国茶道即饮茶之道,陆羽是中国茶道的鼻祖。陆羽《茶经》所倡导的饮茶之道实际上是一种艺术性的饮茶,更是人生的艺术。

中国茶道约成于中唐之际,也是生活的艺术, 二、中国茶道:饮茶修道

三、中国茶道:饮茶即道

中国茶道既是饮茶的艺术,


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